浅谈我国单口脱口秀主持人的发展趋势——《老梁观世界》《晓松奇谈》《罗辑思维》的比较分析

摘 要：脱口秀起源于20世纪初的美国，在中国落地生根则以1996年中央电视台《实话实说》的开播为标志。近年来，随着社会的发展和网络技术的日益成熟，我国脱口秀节目也在与时俱进，主持人在其中所起的作用日益凸显，尤其在单口类脱口秀节目中，主持人成为了节目的核心和符号。本文选取了我国具有代表性的三档单口脱口秀节目，从主持人的角度切入，对三档节目进行分析，对当代单口脱口秀主持人的功能定位进行比较，从中总结出我国单口脱口秀主持人的发展趋势。

关键词：脱口秀；主持人；《老梁观世界》；《晓松奇谈》；《罗辑思维》

一、引 言

“脱口秀”一词来自于英文词组“talk show”，起源于20世纪初的美国，核心在于谈话，重点在于展示，即要求以独具风格的谈话吸引受众的眼光。如果将脱口秀做一个简单的分类，可将其分为“单口”脱口秀和“群口”脱口秀。顾名思义，群口脱口秀要求节目至少有一位或以上嘉宾与主持人进行互动，甚至有观众的参与，多方观点的碰撞擦出火花。而单口脱口秀则省去了嘉宾与观众，仅以主持人个人的表达能力支撑全场。这类节目的形式较为单一，因此对主持人提出了更高的要求，需要主持人具有更丰富的知识储备、良好的表达能力以及快速的临场反应。随着网络技术的不断成熟，网络脱口秀逐渐受到受众的关注，与电视脱口秀相比，网络脱口秀并非简单地复制，它呈现出准入门槛低、互动性强、运营渠道多样等特点。

美国 CBS《60 分钟》新闻节目创办人唐?休伊特40 多年前创造了“主播”（Anchor）这个词汇，他说，主播就是“接力赛中跑最后一棒的那个人”。脱口秀的主持人却有着更高的要求，他不仅仅需要接过接力棒，按照既定的路线冲过终点，还需要在冲刺的过程中玩出新花样，给观众留下深刻而悠远的启示。

从传统媒体到新媒体，新的时代给主持人提出了新的要求，他们不再是一个简单的节目元素，而成为了节目的代表性符号。诚如我们所见，大多单口脱口秀的名称均取自于主持人的名字，实现了“节目主持人”到“主持人节目”的转变，让主持人成为了节目成败的决定性因素。如今，主持人的定位趋于多元化，功能也在逐渐丰富，从传统媒体的传播者逐渐演化为社交媒体的经营者，本文选取的三档节目则充分反映了这一演进过程。

二、《老梁观世界》《晓松奇谈》与《罗辑思维》的主持人分析

（一）《老梁观世界》：传统媒体中的传播者

《老梁观世界》（以下简称《老梁》）2012年1月在辽宁卫视正式开播，是我国首档新闻评论类节目，初出茅庐就获得了瞩目的成就，是国家广电总局首批“全国10大创新创优电视栏目”，《新周刊》2012年中国电视榜最佳时评节目。老梁本人从记者起家，转业编辑策划，最后成为主持人，拥有丰富的从业经历，是一名资深的媒体人，节目中的他评说时事、妙语连珠，以一贯的独到观点和犀利幽默的语言受到了观众的喜爱。以其名字命名的“老梁系列”节目，包括《老梁观世界》《老梁故事汇》《老梁说天下》等，将“老梁”的名号打造成为了一个品牌，直至今日仍然具有很大的影响力。依托于电视媒体的《老梁》，拥有传统电视传播所具备的优势和局限。

1.节目内容紧贴时事

作为一档新闻评论类脱口秀，《老梁》的受众面较广，它的话题选择紧贴于社会生活或时事新闻，形成“信息传递+信息解读”的传播模式，为普通大众所接受。一般情况下，节目由一段视频资料作为开端，简要介绍本期节目所解读的新闻事件，随后，老梁对此事件进行更详细的介绍，此阶段为节目第一部分。而后，老梁对该事件进行更深一层的解读与剖析，例如事件的影响，之于当下的意义，带给我们的启示等，此阶段为节目的第二部分。

如《二孩时代来了》中，以近期大热的“二孩”政策为话题，老梁从解读十八届五中全会公报内容开始，梳理了我国生育政策的历史，评点了我国人口老龄化的现状，最后就“二孩”政策将带来的影响做出预测性评析。

以时事为基础，以意见为主体，加上主持人通俗而风趣的表达方式作为点缀，形成了新闻评论类脱口秀的常见模式，让受众接受到最新资讯的同时带给受众一些思考和启迪，表现了一档节目或一个电视台的社会责任感。

2.主持人地位从属化

《老梁》依托于辽宁卫视这一传统媒体平台，节目从初期选题到后期制作再到节目宣传和运营，都有专业团队的扶持和大量资金的投入。因此，老梁只在节目团队中作为一名核心成员参与节目的筹划和制作中，主要起到两部分作用：第一，对节目组的选题提出意见，在节目组提供的后备选题中选择自己感兴趣的话题。随后，节目组根据他选择的话题进行后续的工作。而他则根据该话题深入学习，加强自身的相关知识储备，并融入自己的观点，形成节目的主体内容；第二，在演播室内成为一名传播者，依据台本和自身的临场发挥，将观点与意见传播给受众，形成节目的表现形式。这基本上成为传统媒体脱口秀的固有模式，主持人是团队中的重要成员，而不成为团队的领导人物，更多的是配合与参与，在节目中主要担纲传播者的角色，注重的是观点的表达，而不要求犀利。

3.节目经营由传统媒体包办

《老梁》根植于传统媒体，它的后期宣传和品牌化塑造也由辽宁卫视一手承办。在节目宣传上，主要以电视广告、预告为平台，将《老梁》作为辽宁卫视的王牌节目之一进行推广；在品牌打造方面，辽宁卫视将老梁与王刚、李咏一起打造为“三大北方名嘴”的组合，形成叠加效果，旨在打造一个具有北方特色，肩负社会责任，承载老百姓文化需求的复合型卫视品牌；在节目延伸经营上，节目组将老梁的时评杂文编整成同名书刊，发行销售，让受众获得不同于视频等节目的线下体验。总的来说，《老梁》的节目经营主要是为辽宁卫视的整体品牌化服务，沿袭了传统媒体单一、保守的作风，处于被动服务的局面。

虽然早期的《老梁》取得了瞩目的成绩，但在电视节目娱乐化与网络新媒体兴起的浪潮下，传统媒体的单口脱口秀在一定程度上受到了冲击，节目的反响也开始趋于平淡，截止2013年10月，《老梁》的收视率为0.5393%，在全国综艺节目中排名第76名，在网络平台上，其点击量在平均每集30～40万之间，与新兴的一众网络脱口秀相比，成绩平平。

（二）《晓松奇谈》：网络媒体中的主导者

《晓松奇谈》（以下简称《晓松》）是一档定位于文化传播的网络脱口秀节目，由才子高晓松坐镇，谈古论今，嬉笑怒骂，指点江山。它的前身为2012年在优酷网开播的《晓说》，节目上线后便引起了巨大反响，仅第一季结束时，播放量就超过了1.5亿。2014年，节目转战爱奇艺，全新的出发再度引起收视狂潮，保持着平均每集超过500万的播放量。《晓松奇谈》完全依靠网络媒体起家，拥有专属团队，制作极简，仅凭高晓松的个人魅力俘获万千受众，而无论是在节目的线上视频还是在线下经营中，高晓松的个人地位都得到了凸显。

1.节目内容逐渐脱离时事

《晓松》的受众定位主要集中于具有高学历的中年男性群体，因此传播的内容需要更明确。不同于《老梁》的针砭时弊，话题紧跟社会热点新闻，《晓松》的话题并非取自于社会生活，而是来自于高晓松个人的知识储备，偶有涉及社会热点新闻，但只将其作为引入话题的过渡，绝不成为节目的主要内容，甚至逐渐脱离了时事信息的范畴。节目内容主要来源于高晓松广泛的阅读基础和多年的游学经历，集中在各国的历史文化信息上。高晓松选择的历史在一定程度上是一种“野史”，即没有被记录进正史资料的历史信息，兼具严肃性和趣味性，甚至具有禁忌性，颇吸引眼球。例如美国的种族歧视、南明的名妓都成为他挖掘的对象，两集《梦回青楼》中，他将青楼与妓院严格区别开，称青楼是有才华人士的聚居地，传承了中华的优秀文化，这种看似花边的“野路子”信息，却矫正了国人多年来的误解。新奇的角度，独特的观点，历史文化的娱乐化传播让《晓松》与传统媒体节目严格地区分开来。

2.主持人地位中心化

在《晓松》背后的团队中，高晓松有着统领团队的功能，实现了团队服务个人的转变。节目内容主要靠他的积累，演绎方式全凭他的兴致，演播室也选在自己家中，观点尖锐，语言戏谑。《晓松》在创始阶段就将节目定位于高而精的文化传播，摒弃了传统媒体的宏大的包装和精美的后期制作。爱奇艺为高晓松设立了个人工作室，同样的专业团队相较于辽宁卫视而言显得更年轻，没有华丽的演播室，没有绚丽的灯光，没有漫画视频，也没有有趣的字幕和虚拟场景。

在节目中，高晓松顶着一头蓬松的齐肩发，驾着一副硕大的黑框眼镜，不时用手向上一扶，翘着二郎腿，折扇随意地折起又打开，摇摇晃晃，与老梁正襟危坐的主持形象相比，更具有亲近感。他口头语众多，操着一口略带韵律的北京话，形成了与观众面对面的“漫谈式”互动。在节目制作精简与主持人个性突出的双向互动下，节目形成了“聚光灯”式效应，将主持人的地位最大化凸显，突出主持人的个人特色。

3.主持人经营理念萌芽

作为一档新兴的网络节目，经营的思想已经开始在节目中得到展现。不同于《老梁》服务传统媒体的经营方式，《晓松》已被打造成一个以高晓松为中心的独立品牌。节目尾声，高晓松会选择微博中呼声较高的问题进行解答，节目之后，他也会在微博上与观众进行交流，与受众形成了互动式沟通。此外，高晓松将节目的未删减版收录为书籍《鱼羊野史》，共分为六卷，目前已出版到第四卷，旨在还原给受众一个未整容的素颜历史，节目同名书籍《晓松奇谈》也已出版上市。高晓松还时常在节目中宣传自己的个人活动，包括与节目相关的书籍签售，也包括与节目无关的话剧演出，他将个人的品牌塑造与节目融为一体，实现了名人效应与节目品牌化的融合式发展。

虽然节目经营的思维已经开始萌芽，但《晓松》的经营仍处于初级阶段，仅限于简单的产品延伸和传授互动，在新媒体日新月异的今天，单一的经营模式是不够的，还有更多可涉猎的领域有待开发。

（三）《罗辑思维》：社交媒体中的经营者

《罗辑思维》（以下简称《罗》）作为一档网络脱口秀节目于2012年底在优酷网上线，以资深媒体人罗振宇为主讲，俘获了大量年轻人的喜爱。后来，随着自媒体的发展，《罗》开通微信订阅号“罗辑思维”，招揽会员，逐渐形成了一个新媒体时代的知识社群，拥有视频节目、微信订阅号、会员体系、微商城等。截止2015年10月，视频节目播放量超过2.9亿人次，微信订阅号用户也已突破530万人，同时完成了B轮融资，估值超过13亿，俨然形成了一个初具规模的自媒体公司。在整个节目的策划到经营中，罗振宇起到了核心性作用，担纲了主导者的角色，决定着自媒体公司的发展方向。

1.节目内容具有现实性意义

《罗》以“有种、有趣、有料”为口号，以年轻、追求知识、追求有趣的网络深度用户为主要受众，以“帮你读书”为卖点，直击年轻人的痛处。现如今，受众的信息获取越来越明确，《罗》牢牢抓住了这一点，提供受众想要的信息。相较于《老梁》和《晓松》，《罗》的话题选择已经完全脱离时事新闻，他讲现状，也讲历史，讲经济，也讲文化，讲想象，也讲现实。节目多以罗振宇自己的思考为主，以天马行空的思维方式从逻辑关系上说服受众，并带给受众现实性的指导意义。他常以自己在某篇文章或书籍中看到的观点为切入点，加以联想与演绎，带领受众进入一种全新的思维模式，更重要的是通过罗振宇的讲述引领受众进行学习和生活。无论是在视频节目还是在微信语音中，他时常推荐一本好书，推荐一篇美文，推荐一个观点，不管罗振宇对此表示赞同或批判，对于新时期渴望新知识的年轻人来说，都形成了指导性方向，更具有现实性意义。

2.主持人功能统领化

“我做的不是内容，而是一个人格体，一个人格形象。”主持人在这样的节目中成为了塑造的重点，节目多样的内容、形式，都是为了凸显主持人的个性特征。罗振宇同样拥有团队，这样的团队在他的口中是不规范的，但却在他的一手经营下成长起来，在这个团队中，主持人不再受限于团队，而是运用自己独特的方式，引领团队，决定发展方向。罗振宇把自己看做一个“手艺人”，向观众传递自己的思维方式。

在节目策划中，他跳出常人的思维方式，选择看似天马行空的话题选择，却能用背后的逻辑性说服观众；在节目录制中，他严格要求自己，不允许有一点语言上的瑕疵，一期一个小时左右的节目通常需要10个小时左右才能录制完成；在微信平台上，他每天早上6点半准时推送一条长达60秒的语音，在清晨唤醒受众的思维，坚持至今；在节目后期，他带领创始团队亲自回复微博微信中的受众疑问，形成及时反馈机制。团队的统领者需要以身作则，罗振宇则用自己的行动诠释着一个全能型主持人应具备的素养。

3.主持人经营系统化

《老梁》的经营思维来源于传统媒体的支持，《晓松》的经营思维则处于萌芽阶段，尚未形成规模，在这一方面，《罗》显然走在了单口脱口秀节目中的前列，已经拥有多维度、全方位的经营体系。他带领团队成为了互联网知识社群的试水人，利用新媒体平台拓展边界，先后推行网络视频、微信公共号、网上商城、会员服务，全方位出击，经营平台从互联网扩展到社交网络；他在节目后期推行线下活动，包括爱的抱抱、打赏箱与吐槽箱，唤起受众的情感共鸣，增强受众黏性；他实现了一套完整的会员体制，交费入会，提供会员优惠，包括拥有获得“罗利”的机会，参加线下活动的优先权等，以抽奖为主要方式，罗振宇牢牢抓住了年轻人猎奇贪玩的心理，在6小时内斩获160万元收入，获得了巨大的收益；他在网上商城售卖书籍，在中秋节推出“真爱月饼”，与乐视进行品牌合作，一系列的商业运营实现了经济利益的最大化。

在罗振宇的手中，《罗》已经不再是一个简单的视频节目，它逐渐成为了社交网络时期一颗闪亮的新星，他以盈利为目的，社交媒体为契机，实现了多元化经营，为单口脱口秀节目的发展提供了参考。

三、总 结

当下社会正处于转折期，随着社会的不断前进，受众的需求和地位在发生改变，他们不再满足于单纯的信息传播，而需要从中获取具有指导意义的信息，他们不再是大众传播中的被动接受者，而是以自己所需去选择节目。综合上述三个节目我们可以发现，单口脱口秀节目内容的时效性逐渐削弱，而实用性则在不断增强；主持人的地位日益凸显；节目的经营体系也在逐渐完善。在这其中，主持人所起的作用在不断强化，已经成为一个独立且具有功能性的个体，无论是在节目的内容选择还是节目的经营管理上，都逐渐走向了主导性的地位，角色功能逐渐丰富，从单纯的传播者转型为复合型经营者。

单口脱口秀节目如今已经进入了一个多元发展的时代，无论是依靠传统媒体还是新媒体，都需要跟上时代的潮流。如罗振宇所言：“互联网思维是什么，谁也不知道，谁做的对，也不确定。探索的道路总是充满风险，往前冲的人，也许是勇士，也许是烈士。”在这个充满变数的时代，所有人都是前进路上的探索者，有人失败，也有人成功，但无论结果如何，都是一种进步。随着时代的发展，主持人还将担当更多复杂的角色，脱口秀的传播模式也将随着主持人的角色变迁而发生改变。

参考文献：

[1] 张曼缔.中国电视节目主持风格的演进与创新[D].暨南大学,2012.

[2] 靳磊磊.探究网络自媒体节目传播特色——以《罗辑思维》为例[J].今传媒,2014(12).

[3] 张鹏飞.电视主持人在节目中的功能流变[J].现代视听,2009(10).

[4] 杨如倩.自媒体时代媒体人的新探索——以《晓松奇谈》和《罗辑思维》为例[J].新闻传播,2015(11).

[5] 吴瑕.《老梁观世界》节目形态分析[J].南方电视学刊,2013(4).

[6] 王振宇.主体性、趣味性、交往性:《老梁观世界》的独特风格[J].传媒,2014(5).

[7] 张贞.从“罗辑思维”看自媒体传播特质与生长空间[J].传媒观察,2014(10).

[8] 吴越.从高晓松到罗振宇:“自媒体”时代的精神众筹[J].齐鲁周刊,2015(6).

[9] 王群,曹可凡.谈话节目主持概论[M].北京:中国传媒大学出版社,2007.

[10] 史晓萌.微传播环境下的脱口秀节目研究[D].郑州大学,2014. 

(责编：王妍（实习）、燕帅)